بنویس نام مرا در کف دستت ای دوست، تا بهنگام قنوتت نبری از یادم...
در روایات اسلامی از خروج جانوری در زمان ظهور حضرت صحبت به میان آمده است، این جانور قدرت خارق العاده ای دارد و با عصای موسی و انگشتر سلیمان نبی ظهور میکند و مومن را از کافر جدا می کند، به این گونه که با عصای خود باطن هر کس را مانند مهری بر پیشانی شخص نمایان می سازد.حضرت علی(ع) فرموده اند: (( دابه الارض در مکّه ظاهر می شود و هنگام غروب وقتی که می ایستد تمام مردم جهان او را می بینند، سپس با قدرت خود مومن و کافر را جدا میکند))، حضرت علی (ع) بعد از این سخن، گفتند که: (( از من درباره اینکه بعد از آن چه اتفاقاتی می افتد نپرسید چون با رسول الله پیمان بسته ام که به غیر از فرزندان او به هیچ کس نگویم.)).در بعضی روایات دابه الارض رابه حضرت ولی عصر(عج) وبرخی دیگرازروایات حضرت علی(ع) رابه دابه الارض تشبیه کرده اند.((الله اعلم)). امام محمد باقر (ع) : سفیانی و حضرت قائم در یک سال قیام می کنند . ( بحارالانوار ج 52 ص 240) یکی از علامات حتمیه ظهور قیام فردی به نام سفیانی که همزمان با سید خراسانی در ماه رجب در سوریه کودتا نموده و چند کشور همسایه را فتح و سپس به سمت عراق پیشروی می نماید و لشگری برای دستگیری امام زمان (عج) به سوی مکه روانه می سازد که این لشگر در بین مکه و مدینه به زمین فرو می روند و نابود می شوند و … تعدادی از بزرگان در سوریه سفیانی را دیده و ( با همان ) اوصافی که در روایات ذکر شده است او را شناخته اند که با برخی مانند عالم فاضل و متعبد استاد بهلول مصاحبه شده و شرح دیدار به صورت مکتوب و نوار ویدئویی مستند و مکتوب موجود است ( کتاب آیا ظهور نزدیک است؟ و نوار ویدئویی در واحد فرهنگی گل یاس) و برخی دیدارها مانند دیدار امام موسی صدر و شهید چمران نقلی و غیر مستند می باشد . در دیدار استاد بهلول که حدودا 10 سال پیش انجام گرفته است سفیانی با همان ظاهر کریه که در روایات ذکر شده و جزء فرماندهان ارتش سوریه و فردی جاه طلب و میانسال ذکر گردیده است … با شدت گرفتن فتنه ها و درگیری ها در منطقه خاور میانه و عراق و لبنان و فلسطین و تحت فشار بودن یهودیان غاصب هر لحظه برای کودتای سفیانی که به نفع صهیونیستها و علیه کشورهای مسلمان صورت می گیرد شرایط فراهم تر می گردد. امام علی علیه السلام : «هرگاه خدا بخواهد قائم (علیه السلام) را ظاهر کند، درگیری و آشوبی را از ماه صفرآن سال تا ماه صفربعدی ، پیش می آورد شد که این در آستانه خروج مهدی علیه السلام است.» امام علی علیه السلام : « صاحب مصر در راس نشانه ها و علامت ها است و نشانه صاحب مصر کدها و علامتهایی عجیب دارد و آن عبارتند از: وسط اسم رئیس مصر (حسن) است و اول اسم آن (محمد) است و اسم جد خودش را تغییر میدهد. و اگر صاحب مصر از حکومت خارج شد و یا بوسیله مردم او را از حکومت خارج کردند پس بدانید بدرستیکه حضرت مهدی(عج) درب خانه های شما را میزند یعنی پشت درهای شما است پس دریابید و در آغوش گیرید کسیکه که دربهای شما را کوبیده است و بسوی ایشان همانند پاره های ابر پرواز کنید یا بروید به نزد ایشان هر چند به صورت خزیدن و کشیدن بدن خود روی زمین و جامه پوشیده ای که در آن هنگام بر روی آن برف باشد » محمد حسنی مبارک دقت کنید که مولا علی علیه السلام با چه اطمینانی و با چه هیجانی خبر آمدن فرزندش مهدی (عج) را بشارت میدهد . . هرگاه حاکم مصری که اول اسمش - محمد - و وسط اسمش - حسن - که نام فامیلیش را تغییر داده است ( مبارک ) از حکومت خلع شد مهدی (عج) درب خانه های شما را میزند !!! العجب از این حدیث . . امام علی (ع) 1400 سال پیش میدیدند که حاکم مصر در فصل سرما و زمستان برکنار میشود که میفرمایند در برف ها بخزید . . العجب از این حدیث . « اهل غرب به سوی مصر هجوم می آورند همینكه وارد می شوند ، فرمانروایی سفیانی برقرار می شود ، و قبل از آن شخصی مردم را بسوی آل پیامبر(ص) دعوت می كند.». یکی از نشانه های روشنی که در رویایات برای نزدیک بودن ظهور توسط ائمه اطهار نقل شده است ، مرگ حاکم حجاز که عبدالله نام دارد ، می باشد که بعد از او تا ظهور حکومت عربستان فرمانروای مشخصی نخواهد داشت و حاکمان چند روز و چند هفته یک بار عوض خواهند شد. امام صادق در این زمینه می فرماید : هرکس برای من مرگ عبدالله را تضمین کند من ظهور قائم را برای او تضمین می کنم … همچنین از آن حضرت روایت شده است که : زمانیکه مردم در سرزمین عربستان در حال وقوف می باشند سواری با شتر سبک سیر به آنجا وارد می شود و مرگ خلیفه را خبر می دهد و با مرگ او فرج آل محمد و گشایش کار تمام مردم فرا می رسد بیش از دو هزار نشانه براى فرج، ظهور و رستاخیر در كتب حدیثى نقل شده كه مىتوان آنها را به چهار دسته تقسیم نمود: فِتَن مَلاحم علائم ظهور اشراط الساعة در میان بیش از 2000 علائم ظهور، تعدادى از آنها علائم حتمى و بقیه علائم غیرحتمى مىباشند. تعداد علائم حتمى از انگشتان دست نمىگذرد. آنچه مسلم است تعداد پنج نشانه از این نشانهها حتمى مىباشند كه عبارتند از: بقیه در ادامه ی مطلب شهادت امام حسین و یاران باوفایش بر همه ی شیعیان تسلیت از این که دیر به دیر اپ میکنم شرمنده امیدوارم زودتر به وبلاگ نویسیم برگردم از اونجایی که یه مدته دور از خونه هستم و نمیتونم اپ کنم شرمنده و در اولین فرصت جواب نطرات دوستان را خواهم داد بای تا بعد ازعشق توگفتيم و نمك گير شديم تا ساحل چشمان توتكثيرشديم گفتند غروب جمعه خواهى آمد آنقدرنيامدى كه ما پيرشديم عید سعید فطر بر تمام مسلمانان جهان مخصوصا شیعیان امام زمان مبارک باد. امشب بشريت بر بالين پدري اشك مي ريزد كه غريبانه در بستر جهل كوفيان خفته ... امشب علي در آخرين شب شعر عشق آخرين غزل بندگي را سرود. بانهایت ناباوری دیروز خبری راشنیدم که هنوز یاد ان وفکر ان عذابم میده دیروز ساعت هفت عصر خبری رسید که صادق!! رحیم(دوست من) خودشو حلق اویز کرده در عین ناباوری در تماسی با پسر عمه ی رحیم صحت خبر را جویا شدم و او نیز خبر را تایید کرد نمیدونستم چیکار کنم واقعا شوکه شده بودم پنجشنبه دوستم رحیم با من داشت چت میکرد که بعد از مدتی کوتاه از وی خبری نشد و جوابی نیومد چندین بار پیام دادم که کجا رفتی اما خبری نشد تا این که دیروز خبر حلق اویز کردن خودشو به من دادند نمیدونم در حین چت چه خیالهایی داشت که چنین کاری رو کرد ........ای خدااااااااااااااااااااااااا خدا بیامرزتش...........................................!!!!
ـ آغاز مرحله ای که در آن عراق کانون تحولات است : سرزمین عراق در عصر ظهور بر طبق روایات معتبر کانون تحولات بسیار مهمی است و منشا معبر و محل برخورد اکثر قیامهای دوران ظهور است . شیصبانی حاکم ستمگر عراق ( صدام ) در نزدیکی ظهور از این مکان جنگ را آغاز می کند . سفیانی بعد از کودتا در سوریه سرزمین عراق را فتح می کند . سید خراسانی بعد از قیام به سوی عراق حرکت می کند و امام زمان (عج ) نیز بعد از قیام در مکه به سمت عراق پیش می رود و سرانجام پس از پیروزی نهایی مرکز حکومت خود را در کوفه قرار می دهد . در شرایط فعلی نیز لحظه به لحظه عراق به سمت تحولات عظیم و مهم پیش می رود و آنگونه که از روایات ذکر شده است در حال تبدیل شدن به مرکز تحولات جهانی در عصر ظهور می باشد . امام علی در مورد تحولات و فتح عراق در زمان ظهور می فرماید : … قلعه ها را بگشایند عراق را فتح کنند هر اختلافی را با خونریزی پاسخ گویند در چنین زمانی ظهور صاحب الزمان (عج) را انتظار کشید … حوادث جانکاه و کمرشکنی روی دهد شکافنده ها ( موشک ها ) بشکافند تیزپروازان( هواپیماها) به پرواز درآیند … عراق را فتح کنند هر اختلافی را با خونریزی پاسخ گویند ( بشاره الاسلام ص74) حضرت در اشاره به خروج سفیانی در نهج البلاغه می فرمایند: 1. گویا او را می بینم که در شام فریاد برداشته و با پرچم هایش در حول و حوش کوفه می گردد و به اهل کوفه همچون شتر سرکش رو می آورد زمین را از سرهای بریده فرش می کند دهانش گشوده قدمش در زمین سنگین جولانش گسترده و هیبتش عظیم است. به خدا قسم شما را در این طرف و آن طرف زمین پراکنده می کند تا از شما جز به مانند باقی مانده سرمه در چشم باقی نماند این برنامه ادامه دارد تا عرب بر سر عقل آید (نهج البلاغه خطبه 138) در نامه امام زمان به شیخ مفید (ره ):...گروههایی منحرف از اسلام بر عراق تسلط یابند و با کردارهای زشت خود موجب کمبود ارزاق (محاصره اقتصادی) در عراق می شوند.سپس با هلاکت طاغوتی از طواغیت(صدام)این فاجعه بر طرف می شود... (بحارالانوار ج 53 ص 175) اوضاع فعلی عراق نشان می دهد که ما چقدر به ظهور نزدیک شده ایم .
:ادامه مطلب:
:ادامه مطلب:
امشب، زمينيان در ماتمند و آسمانيان چشم انتظار، غم و اندوه سراسر كوفه را در بر گرفته، گريه بر چشم ها سنگيني مي كند و هُرم سينه، لب ها را مي سوزاند. بغض در پشت در و در فرصت گريستن صف كشيده است، ديگر دل به دنبال واژه ها نمي گردد. اشك، بي بهانه سرازير مي شود. آه اي خدا امشب، شب ناله در فراق پدري مهربان است، كه جز چاه و نخل و ماه، كسي گريه اش را نديده بود. پدري دل سوز كه با آه يتيمان كوفه، شريك بود و غصه هاي همه را بر جان خود هموار مي كرد. يتيمان گرد خانه اش جمع مي گردند و بر يتيميِ خويش مي گريند كه: اي پدر خوبي ها! چگونه ما را در اين دنياي ظلماني رها كردي؟ بعد از تو، بر در كدامين خانه بكوبيم و ياري طلبيم.
بيست و يكم رمضان، سالروز شهادت بزرگ مردى است كه پيشينيان به حقيقت او نرسيده اند و آيندگان نيز مانند او را نخواهند ديد. آري! علي، مفهوم بي انتهايي است كه در محدوده واژه و قلم نمي گنجد. علي، اوج قدرت خداوندي است كه فروغ جاودانگي اش دنيا را در برگرفته است.
در قرآن آياتي در شأن آن امام همام و شيعيان او نازل شده است. از آن جمله: روزي پيامبر صلي الله عليه و آله فرمود : «اي علي، آيا اين سخن پروردگار را شنيده اي: كساني كه ايمان آورده اند و كار شايسته كرده اند، آن ها بهترين مردمان اند. مقصود از اين آيه، تو و شيعيان توست و وعده گاه من با شما، حوض كوثر است. آن گاه كه امت ها براي حسابرسي آورده شوند، شما در حالي فراخوانده مي شويد كه پيشاني سپيدانِ حجله نشين هستيد».
| قالب وبلاگ : قالب وبلاگ |
درباره سايت
با سلام خدمت کاربران عزیز امیدوارم لحظات خوشی داشته باشید نظر هم بدهید بدک نیست مر30.
منوی سايت
آرشيو سايت
موضوعات سايت
پيوند ها
طراح قالب
امكانات سايت